اكتفا بر سماع نمودن بدون پيروى دليلى كه از آن پيشوايان به ما نرسيده باشد . و گويندهء حقّ و راه نمايندهء به راهِ راست خداى عزّ وجلّ است و بس . فصل [ در نهى از مناظره و مجادله ] و از جمله فضل خداى عزّ وجلّ و لطف او بر ماها - و شكر مَر خداى را اضعاف آنچه شكر كرده‌اند او را شكرگزارندگان - آن است كه گردانيده است از براى ما امامى بعد از امامى در حالتى « 1 » كه در ميان ما ظاهر مىبود و بر دشمنان ما پنهان ، تا آنكه از زمان هجرت حضرت رسالت پناه صلى الله عليه و آله دويست و شصت سال گذشت . و گردانيده « 2 » از براى امام آخرين بعد از آنكه غيبت نمودند كسانى را كه پيغام‌گزارى مىنمودند در ميان آن حضرت و خواصّ شيعيان تا نزديك به سيصد و سى سال از هجرت . و اصحاب ما « 3 » رضوان اللَّه عليهم در مدّت غيبت مذكوره علوم دينيّه را خواه علم ظاهر و خواه علم باطن از معدن علم « 4 » به قدر قابليّت و رتبه ومنزلت فرا مىگرفتند با دلهاى از شكّ و شبهه آرميده و سينه‌هاى به نور معرفت منوّر گرديده . و خداى عزّ وجلّ ايشان را بدين وسيله مستغنى گردانيده بود از تقليد كسانى كه تقليدِ آنها نمودن جايز نيست و نجات داده بود ايشان را از سرگردانى كه جمعى داشتند . و [ m . a 10 ] بعد از انقضاى مدّت مزبوره رجوع مىنمودند به اصولى كه مأخوذ بود از ائمّهء هُدى و مشتمل بود بر بسيارى از امور كه مردمان به آن محتاج باشند ، و « 5 » نادر بود كه مسألهء ضروريّه‌اى رو دهد كه در آن مسأله حكم جزئى يا كلّى از ائمّهء معصومين يافت نشود ، امّا اين توفيق نصيب طايفهء خاصّى بود و ديگران را از اين بهره نبود . روايت است از حضرت أمير المؤمنين سلام اللَّه عليه كه فرمودند : اى گروه شيعيان

--> ( 1 ) . حالتى / a s جايى . ( 2 ) . گردانيده / s a گردانيد . ( 3 ) . a - ما . ( 4 ) . s - ظاهر و خواه . . . علم . ( 5 ) . a s - و .